时间:2017-11-4来源:本站原创 作者:佚名 点击: 61 次

鸡年与鸡票、鸡戳

□张迪

年是农历丁酉年,俗称鸡年。鸡在十二生肖中位居第十,与十二地支配属“酉”,故一天十二时辰中的“酉时”——午后三时至五时,又称为“鸡时”。

鸡,属于脊椎动物,是大家最熟悉而又最普通的家禽。鸡的种类很多,一般常见的有:野鸡、火鸡、锦鸡、珠鸡、竹鸡、矮鸡、长尾鸡……通常我们把鸡归为四大类,即“肉鸡”“产蛋鸡”“药鸡”和“斗鸡”。

鸡为家禽,由于它的形态美观、羽毛艳丽,肉食美味而富营养,所以人人喜爱,家家饲养。人们逢年过节或婚丧嫁娶即杀以鸡牲祭祀天地鬼神或祖先分享;仁人志士鸡血盟誓以表达内心意志与清白。春秋时代,鲁国大夫田饶便对鲁哀公夸赞鸡有“五德”,曰“带冠为文,足搏距为武,敌在前敢斗为勇,见食相呼为仁,守夜不失为信。”鸡守夜啼晓的可贵,在于它与人类的生活息息相关,这也是天下万物中惟有鸡才具有的专长和天职。诗经《郑风》里说:“女曰鸡鸣,士曰昧旦;子兴视夜,明星有烂……”说明古人在四千年前就遵循着鸡啼之声而起,开始一天的忙碌生活了。

南北朝时,祖逖“闻鸡起舞”的故事被传颂至今;毛泽东“雄鸡一唱天下白”的著名诗句,更是被人们广为传唱。鸡缘何会啼?在我国闽南流传着这样一个故事:很久很久以前,公鸡本来住在天上,和太阳结拜为兄弟,太阳年纪大是哥哥,公鸡是弟弟。公鸡的武艺和才能都比不上太阳,于是便想到人间去称王。可当公鸡来到人间后,才发现自己连虎豹狮象都打不嬴,更不用说对付万物之灵的人类了。因此,它非常后悔,想再飞回天上去,可是它的翅膀已经变短了,身子也变得笨重了,它再也不能像以前那样一飞冲天、万里翱翔了。公鸡只能在每天早上对着太阳大声呼唤“哥哥,哥哥”,由于公鸡是私自下凡,触犯天条,所以太阳也救不了它。因此,直到现在,公鸡仍在每天早上太阳出来时大声“哥哥,哥哥”地呼唤着。

在民间还有许多以鸡来形容事物或寓意的成语和俗语,如:闻鸡起舞,金鸡独立,鹤立鸡群,鸡犬不宁,偷鸡摸狗,黄鼠狼给鸡拜年——没安好心,杀鸡给猴看——杀一儆百……

我国在年发行了辛酉鸡年生肖邮票,一套1枚,图案为原中央工艺美术学院院长张仃设计的锦鸡。年发行了第二轮癸酉鸡年生肖邮票,一套2枚,图案为河北献县农民剪纸“雄鸡报晓”和篆书“鸡”字。年发行了第三轮乙酉鸡年生肖邮票,一套1枚,图案为一只造型夸张的彩绘鸡和由鸡身、太阳及大地组成的“酉”字。中国是世界上第一个发行生肖邮票小本票的国家,从年鸡小本票至年羊小本票,共11种。第二轮未再发行,此后在广大集邮者的强烈呼吁下,年发行第三轮生肖邮票时恢复发行小本票。从鸡年开始按顺序发行生肖邮票的有不丹、哈萨克斯坦和我国台湾省。台湾省在年11月12日发行了世界上第一枚鸡(己酉)年生肖邮票,图案为雄鸡报晓。不丹于年2月20日藏历新年首次发行一枚鸡生肖邮票小型张,主图正中为站立花丛之中的一只彩绘鸡,上下边分别印有宗卡文和英文“太阴水鸡年”字样,四周12个方格内各有一个生肖属相。

越南从年鸡年开始,才有计划地系列发行生肖邮票,每年一套2枚,设计图案生动活泼,色彩鲜艳富有民间新年传统气息。年2月11日,香港发行了第一轮己酉鸡年生肖邮票,图案为一只高声啼鸣的大公鸡。年12月7日,朝鲜发行的鸡年生肖邮票一套6枚、1枚小型张和2枚小全张,邮票图案选自《公鸡王国》的童话故事。我国带有“鸡”字的邮政局(所)只有20余处。黑龙江鸡西市,有个“西鸡西”邮政所,其日戳为双“鸡”字双地名;湖南衡东县“鸡笼”邮政所,韶山市有一个“竹鸡”邮政支局;江西九江市有“金鸡坡”邮政支局。

禹州识“钧瓷”

□张帮俊

身在河南禹州,便能真切感受到一股“瓷”味。宋代五大名窑(钧、汝、官、哥、定)中的“钧窑”便出自这里,禹州更有“钧都”之美誉。

“家有万贯,不如钧瓷一片”。对钧瓷评价如此之高,是有道理的。与其它釉色单一,非青即白的瓷器不同,钧瓷最厉害的本事在于千变万化的窑变效果。“入窑一色,出窑万彩”。钧瓷入窑的时候,是没有任何色彩的,但是经过窑内炉火的高温烧制,出来时,已是“丑小鸭变天鹅”,形成无与伦比的釉色窑变艺术效果。由于钧官多达“七十二道工序”,烧制工艺难度高,烧制过程中报废率高,再加上,历代政府其限定生产,因此,流传下来的真品甚为稀少。由此,钧瓷被挂上了“黄金有价钧无价”的名号。

禹州神垕古镇有个古玩交易市场,吸引全国各地很多来此淘宝的人。很多人怀着“捡漏”的心态来此碰运气,希望能淘到正宗的钧瓷。可惜这种愿望很难实现,现在“做旧”品、仿品非常多,如对钧瓷不了解,很容易被卖家所忽悠、上当。幸好,禹州朋友中有位搞钧瓷收藏的,避免了轻易上当。但是,选了很多件宝贝都是仿品。最后,朋友在一堆碎瓷片里碰运气。我笑道:“都成了碎片,有什么用?”朋友笑道:“别小看这些碎片,这可是历史的标签,它对研究钧瓷工艺非常有帮助,一些文物研究所需要它。”一问卖家价格,吓了一大跳,小小碎片要几百大洋,不过这东西是真是假,我们也无法辨别,只得作罢。

宝是没淘到,不过,禹州朋友要带我去看开窑仪式。在窑前,老窑工焚香、烧纸、磕头、作揖敬窑神,那副虔诚劲很让人感动。这像开山放炮敬山神、行船敬水神一样,都希望有个好运气。至于能不能烧出好钧瓷,一旁有着几十年的烧窑技师也没十足的把握。他笑着说:“这就像生男生女一样,一切结果等开窑才能揭晓。因为,烧制钧瓷有太多的不确定性,不是人为能控制的。”

有几位游客在体验“手工拉坯”。当旋转的泥坯在双手中拉捏成形,像极了电影《人鬼情未了》中的浪漫场景。看着简单,做起来却很难,仅拉坯这个环节就难度大、要求苛刻,可以想象钧瓷烧制是多么讲究精益求精。

钧瓷美,美在工艺、更美自禹州制瓷人的聪明智慧。

钧窑玫瑰紫釉鼓钉三足花盆托故宫博物院藏

老匾

刘海粟题“宜雨轩”匾额

地点:江苏扬州

匾额介绍:扬州个园宜雨轩是清嘉庆二十三年(年)盐商黄至筠所建。其坐落在个园园门内,是个园的主体建筑。厅的南、东、西三面均有走廊,是四面厅的变体,东西廊内设“美人靠”,可憩可游。厅之南北,满装风窗与格扇;厅之东西墙也辟有大面积窗孔,四面空明,了无阻隔,仍具四面厅四面观景的效果。歇山式屋顶的山花用清水细砖雕刻卷草纹为饰,颇具扬州园林建筑特色。高悬在轩中的匾额“宜雨轩”是艺术大师刘海粟先生87岁来扬时留下的墨宝,酣畅淋漓似有雨意。

亮宝

曹溪禅韵落霞式广州梓元琴坊陈一民刘笔华斫通长毫米隐间毫米肩宽毫米尾宽毫米

曹溪曲水南华,别传仁化丹霞。梵呗朱檐碧瓦,丝弦韵雅,菩提明镜莲葩。佛历二五五五年月光菩萨诞月光丘子颂于汉琴堂。此琴底材为南华寺佛殿旧檐板,花纹亦保原刻,面材为百年老桐。二零一一年岁次辛卯中秋开弹。

携以参加广州大佛寺中秋赏月音乐会。初生记。

趣说“钱名”

□孟祥海

钱,最早称为“朋”。“朋”作为古代货币单位,通常是五贝为一朋,也有说十贝为一朋的。《诗经》中曰:“既见君子,锡我百朋。”

晋鲁褒的《钱神论》载:“亲之如兄,字曰孔方;失之则贫弱,得之则富昌。无翼而飞,无足而走。”又有“见我家兄,莫不惊视”等句,故后人以“孔方兄”和“家兄”代指钱。

钱,在古代还称“泉”。王莽篡权后,把“金、戈”组成的钱改称为“泉”。“泉”字拆开是“白水”,繁体的“货”字拆开像“真人”,所以钱又被称为“白水真人”。王莽所铸币名为“错刀”,以黄金错其文曰:“一刀平五千。”后引申为钱币的通称。

《内部新书》记载,唐代的王元宝很有钱,时钱上有“元宝”二字,故有人把钱叫做“王老”。古代的钱,外边为“肉”,是指钱体;内边为“好”,是指钱孔,故古钱也称为“肉好”。钱外面一转的边叫“周郭”,所以钱也称为“周郭”。在古钱中有一种背面有“五男二女”的字样,所以“五男二女”也是钱的别称。

明代把坏钱叫做“板儿”,后称好钱为“老官板儿”。以前,都是官家铸钱,每板64枚,板板均同,故有用“板板六十四”来比喻拘泥不变通的人。

古人出门在外携带的金银、铜钱一般放在束腰用的腰带里,然后把腰带缠绕在腰间,故称“盘缠”。

宋太宗初年出现了纸币,当时称作“交子”。与宋朝大致相同时期的金朝发行了纸币交钞,分为大钞、小钞。今人把纸币称为钞票或简称钞,即从那时流传下来的。

民国初年,因发行的银币上有袁世凯像,钱被称为“袁大头”;中华人民共和国成立后,10元面额人民币面上印有“全国人民大团结”的图案,故有“钱”被称为“大团结”一说。此外,古代钱还称为“邓通”“青蚨”“阿堵物”“没奈何”“不动尊”“铜臭”等等。

从古至今,钱的别名可为“泱泱大观”,足见钱与人的关系之紧密。

年画收藏

□善文

新年贴年画,此习俗在我国已有多年的历史。

年画是我国特有的传统民间美术形式,它分版画、刻纸、纸绘等,和春联一样起源于“门神”。据记载,汉代民间已有人在门上贴“神荼”“郁垒”神像,到宋代演变为木版年画。明朝时,年画盛行开来,其中以江苏苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠和四川绵竹年画在历史上久负盛名,被誉为中国“年画四大家”。

年画以通俗的绘画语言表达了人们喜庆的审美情趣,随着其被录入国家级非物质文化遗产名录,年画以其浓郁的装饰性和观赏性,日渐被藏界看好。

我国传统年画中有以下五类值得收藏:一为神像,以门神为最常见,其他有财神、灶王、关王、八仙等;二为吉祥图案,如状元及第、吉庆有余、连生贵子、群仙祝寿等,深为民众青睐;三为历史人物及故事,如桃园结义、文姬归汉、昭君出塞、穆桂英挂帅等,多为百姓崇敬喜爱的先贤;四为戏曲故事,如《空城计》《群英会》《红娘传书》《花园相会》等,为百姓喜闻乐见;五为市井风格,如《春游图》《赛龙舟》《摇钱树》《聚宝盆》《老鼠娶亲》《鲤鱼跃龙门》等,文化内涵深厚。这些年画题材丰富,画面或质朴可爱,或精致神逸,或粗狂豪放,或雍容典雅,彰显出我国民间传统文化的博大精深。

年画收藏价值比较高的是古版年画,因其存量稀少、艺术含量较高而为国内外收藏家一致看好。明末清初的木刻版年画现在已属稀世珍品,如《老鼠嫁女图》《寿星图》等民国初期的老木版年画,一张价格就达元以上,而清代的每张可达元—元,更早期的老年画则已成为“可与中国明清珍本绣像插图相媲美”的艺术珍品了。在拍卖品市场,一张明代年画《寿星图》曾在广州嘉德举行的中国精品年画专场拍卖会上以7万元成交,另外一张清初的《三星图》拍卖价则高达12万元。

收藏年画应选择一些著名年画作坊印制的年画,如天津杨柳青、江苏桃花坞、山东杨家埠、河南朱仙镇、河北武强、四川绵竹、广东佛山、山西临汾、陕西凤翔、安徽阜阳、福建漳州与泉州等地的年画,以保证年画质量。集藏年画可以按年代不同进行收集,现存早年木版年画已很少,印制时间越久,收集难度越大,投资价值也越高。也可以按年画反映的内容进行专题收集,这种办法适合集藏,但投资性略差。近当代的年画价廉物美,属平版印刷品,时代烙印明显,画面内容丰富,利于集藏,要投资应选择绘画者具有相当的社会知名度、发行量或存世量相对偏少的年画。

另外,保存年画时最好能进行装裱,存放地应保持干燥,以避免其价值受损。

年画春牛图

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长按







































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