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文/包献珍 孝道文化： 二十四孝之一、东汉大臣黄香在中国民间有着崇高的地位。中国人将之视为孝道的代表，教育了一代又一代的中国人。黄香祖籍禹州、葬在禹州、家族后裔留在禹州，在禹州形成了浓郁正统的孝道文化。 据史书记载，黄香，字文强。黄香小时候家境贫寒，生活艰苦。他9岁时母亲就去世了，黄香非常悲伤，时常痛哭流涕。在母亲生病期间，他寸步不离床前，喂饭端药侍奉，母亲去世后，他对父亲更加关心照顾。经常帮父亲干活，闲暇之时看书。冬天天气寒冷，他晚上看书时觉得浑身冰凉，便能推及父亲，提前暖热被窝，让父亲安睡。 夏天到了，天气炎热，蚊虫滋肆，他便拿着扇子把蚊蝇扇跑，还扇凉父亲的床席和枕头，使劳累一天的父亲早些入睡。年复一年，日复一日，黄香温被和凉席的事件传开了，街坊邻里人人都夸奖黄香是天下第一孝子。 黄香的孝道使他声名远播，其后任郎中、尚书郎、尚书左丞、尚书令。晚年回到儿子黄琼的封地（今郭连镇黄台）安度晚年，数月后死去，葬于禹州孝山上。 黄香一生以孝名闻于天下，他的著作有《赋》、《令》、《书》、《奏》、五篇，可惜现今多已亡佚，仅有《九宫赋》、《天予冠颂》、《责奴辞》篇存于《古文苑》中。 黄香落籍禹州其依据有五： 1、禹州黄氏盛传黄霸后裔居黄台据禹州志书记载，黄霸曾在今禹州城东北十一公里处建扬善台。黄霸离任后改称黄霸祠。该祠分别被后人移建于城西关禁沟和北城门。祭天台北侧的村庄叫黄台，是禹古黄姓聚居区。东魏孝静帝兴和元年（）曾在此设黄台县，历隋朝和唐初几度兴废，共设县72年。 今禹州黄香后裔流传说，古黄氏以官为家，黄霸任颍川太守时府第即在黄台，亦称“黄霸台”。黄霸离任后，黄台仍由黄霸后裔居住。由西汉到东汉，一直传到黄香的曾孙黄琬时，历任太仆、豫州牧、司徒、封阳泉乡侯的黄琬，因与司徒王允合谋诛灭了董卓，被董卓部将李侬、郭汜攻克长安后“家灭九族”。黄台的黄姓人皆改姓逃匿。 2、黄香之父居官叶县黄香的父亲黄况曾任叶县令。叶县东汉时称昆阳，归颍川郡管辖。 3、黄琼进京入仕据《后汉书·黄琼传》记载，黄香的儿子叫黄琼，从小随父亲学习。京都（时在洛阳）大臣皆知黄琼才华，纷纷驰书劝他入仕，他不为所动。后经多方劝谏，并派出公车接他进京，他才勉强成行。但车到纶氏后，他又称病不走了。为什么？可能离他老家不远了。纶氏《竹书纪年》载，“即夏之纶国，少康之邑”。少康的邑城即今禹州康城，少康中兴之城。周朝康叔封邑。《辞源·纶氏》条载，“故城在河南许昌县西南”。而少康城距黄台仅几十里路。 4、黄琼封地在孝山黄琼，字世英，出山后历任议部、尚书仆射、魏太守、太常、太仆、司空、司徒、太尉、颍川候、邑千户，比他父亲黄香的官职高得多。 其间黄琼曾封候，封地在今禹州东部孝山（今郭连境内）。黄香晚年被免职后，就到他儿子黄琼的封地安度晚年，黄台寨村有他的故居。禹州文管所所长教之忠，曾到此察看过，他说“一村民摄一把土让我看，都是香灰土。”故居内还有一棵古槐树，主干一丈二尺，树高3丈，二个人才能抱住。这里还有一口古井，椭圆形，用青砖砌成。 5、碑证禹有“忠臣张良孝子黄香故里”碑。该碑刻于清嘉庆十七年（）孟夏，分别竖立在文庙广场南边和迎恩街拱辰门（即北大街北城门）内，此碑现存市博物馆内。 编辑丨孙帅 转载请注明来源：禹州市三都文化 包献珍赞赏 |
