文：杨永华丨图：李冬慧

7月20日，记者从河南禹州张良故里文化研讨会上展示和实地走访所看到的大量历史文物资料证实，两千多年前汉留候张良故里就在今禹州市西南12公里的张得村。

年7月20日禹州市张良故里文化研讨会

《史记》卷五十五“留候世家”记载：“留侯张良者，其先韩人也”。首先肯定了张良是韩国人。《汉书》卷二十八《地理志》第八篇云：“韩分晋得南阳及顺川之父城、安陵、襄城、颖阳、颖阴、长社、阳翟、郏”。顾氏按后汉书云“张良出于城父，城父县属颍川也”。该注又说：《括地志》云“城父在汝州郏城县东三十里，韩地也。”然而史书上叫“城父”的地区多是指今安徽亳县东南的“城父集”。但不能疏忽的是在《左传?昭公十九年》记载太子定居城父，这里就是郏县之东的“父城”。这样，在汉以前就出现了东西两个“城父”，一个在亳州东南，一个在郏县东三十里。而显然张良故里应在韩地之西“城父”。《括地志》说它在郏县东三十里。《中国历史地图集》据古文献已绘出“城父”（即古“父城”)地理位置，证明史书几种说法并不矛盾，基本上都是指现今的郏县东部、宝丰北部和禹州南部相交的这一地区。

据由复旦大学历史地理研究所编、江西教育出版社年出版的《中国历史地名辞典》考，这一地区在汉以前是县级地区，“治所在今河南宝丰县东，东晋后废。”西“城父”之地为今禹州、郏县和宝丰三县所分。由此可知，禹州南部张得乡在东晋、汉以前属城父县北部地区。从现今地图上一看也可得知，史书上说张良故里在郏县东三十里之“城父”，而这个“三十里”早已进入今禹州南部之张得乡了。而这张得乡，正是禹州从古至今妇孺皆知的“忠臣张良故里也”。今禹州南部之古“城父”地区即张得村。正是张良的出生地。

古“城父”地区既然跨越了宝、郏、禹三县，为什么说张良故里在禹州、而不在其它地方呢？这就需要查看历史文献及当地的地方史志，因为一个地方上出了张良这样知名度颇高的历史名人，当地的地方史志肯定要记载在案。在这方面，禹州从明末及清代顺治、乾隆、道光、直到民国年间的地方史志上都有关于张良故里的连续丰富记载。

教之忠老先生在研讨会上拿出顺治道光年间史书为大家讲解

清乾隆《禹州志》卷七上篇“官绩”条云：“张开地（按：张良祖父）栎邑人（按：栎邑是禹州春秋时地名），韩相。”张平（张良之父）栎邑人，开地子，相韩。“在禹州城西南张得村，明朝以前建有“子房寺”，供奉张良及张良的祖先。是志在“子房寺”条云：“郡西南三十里张得都，明嘉靖十年，知府刘魁改为杜祠。《韵府》云：子房生于栎。旧志：张得都，子房故里也，寺即旧地，故名子房寺。”可见在明以前禹州人民就为张良建庙纪念，一直延续到现在旧址上还存有子房寺。所以说，禹州张得村为张良故里是真实准确的。

禹州留存有许多张良故里的文物遗址及流传广泛的故事传说。我们考证张良故里既要尊重官方正史文献，也要尊重地方史志、地方传闻，甚至还要多做实地考察，这样相互印证，相互补充，去伪存真，做出实事求是的结论。

禹州关于张良的古迹或纪念地，择其重要的就有：张得村的“子房寺”，是明以前张得乡民为纪念张良在此出生而修的庙寺。在张得寨南门里路东还建有三圣殿，内祀孔子、张良、关羽。在三圣殿东临有一茶庵，是张良家人施舍路人茶水的地方。

张良后人张书言介绍家谱的来历

年冬，在此发掘有清康熙二十一年《重修圣院茶庵记》石碑。碑文曰：“君不闻峰（指三峰山）之南曰张得，人知钧台名镇。察其由，盖子房得道之处也。”在原张得寨南门嵌有石额为“留侯故里”，为大宋正和元年(公元年)所刻。在子房塞原址发现了“子房寨”石额一块，为清同治六年(公元年)立。至今这些石碑还保存完好。北门有“"瞻箕门”石额，有石联为“楼对青山卧韩相，书传黄石有张良”。

这些从民间收集起来的石碑来自当年张得寨及子房寺

相传张良少时曾在城西南老子堂读过书，后人在此建有“留侯洞”。明代“留候洞”迁至城东颍水东岸，凿洞三孔，分供张良、张良的思师黄石公，旧县志每有记载，且实物至今也存；自唐起禹州城内就建有文庙，清代迁至城中心地区，文庙两侧建有“忠义祠”和“乡贤祠”，两祠均供有张良之牌位，文庙南侧还立有明代的“忠臣张良故里”石碑，石碑现也存在。

禹州市张良故里文化研讨会副会长高洪福在子房寺遗址给大家讲解

此外在张得镇北三峰山南麓还有张良之父“张平墓”，为纪念张良而把城东关命名为“留侯镇”的石刻等等。至于有关张良的民间传说，诸如“张良诞生”“张良刺秦王”“张良圯桥得道”“张良风筝破敌”“张良辞官修炼”等，繁多、生动而鲜活，并代代相传，经久不衰。

禹州除了有历史文献，地方史志和张良故里众多文物遗址实证外，还有来自社会及权威部门认可为张良故里的大量佐证。如近年来省内新乡、郑州、开封及省外陕西、福建、济南、徐州、深圳、广州等地的张氏人通过家谱认祖为张良后裔，并远赴张得村来祭祖；年由河南省文物局组织省内20多名历史考古、文物专家、学者主编，中州古籍出版社出版的《河南历代名人史迹》一书中，明确写到，张良诞生地位于禹州市西南15公里处的张得乡张得村；年，时任河南省省委书记徐光春在郑州大学嵩阳书院开学典礼所作《一部河南史半部中国史》的演讲中，及年4月23日在郑州图书馆天中讲坛发表《一部河南史半部中国史》的演讲中，在历数河南历史名人时都明确提到：“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的西汉军事家，河南禹州人张良，都是人民崇敬歌颂的对象，他的军事思想至今仍被世人称道，他们的英雄事迹至今仍被世人传颂。还有全国文物保护单位陕西留坝县张良庙关于张良的文字介绍中，明确写到：张良，字子房，战国时期韩国城父(今河南禹县人)。还有在江苏，山东等景点，介绍历史上张姓杰出人物时，也都明确地把张良写为河南禹州人。

禹州张良故里研究会负责同志告诉我们，目前，禹州正充分利用张良故里文化资源优势，依托张得镇张良故里、颍河北岸张良洞古迹，目前张得镇张良文化广场已经建成，相继建设展览馆、张良书院，打造了众多弘扬张良文化、传承中华优秀传统文化的教育学习体验基地。

转载请注明来源：禹州市三都文化