禹州第十届钧瓷文化节临近

关于“钧瓷”的话题再度热了起来

入窑一色，出窑万彩

是对禹州钧瓷神奇窑变

最精简、独到的描述

而这8个字究竟出自何处

近期不少学者进行了探讨

咱来看看

禹州文化的“活历史”

年近90高龄的原文物管理所所长

教之忠老先生

是怎么说的

《我也谈谈“入窑一色，出窑万彩”的由来》

——教之忠

我首先声明，我撰写此文绝不是要和谁谁谁争抢什么八个字的第一发明权，只是想说明过程，而且我也认为这个古代钧瓷的推介语从来就不存在什么第一发明。钧瓷窑变工艺是千年前烧造钧瓷的匠师们的智慧结晶，是有着深奥的科技因素在内的。

我不是哪一级的钧瓷大师，我也不会烧造钧瓷，我仅是一名古陶瓷研究学者、一名文物考古工作者。

我之所以和古陶瓷、古代钧瓷的研究工作结下不解之缘，一是我的职业就是文物考古工作，研究古代文化是我职责范围内的事。再者是对外开放后，禹州对外打的主牌就是钧瓷文化。上世纪八九十年代，世界各地的钧瓷与古陶瓷研究学者纷至沓来，参观的古代部分就是宋代钧官窑遗址以及这些窑址内出土的标本。由于这些遗址和文物标本都是归我管理的范围，所以那些涉及古陶瓷的外宾，绝大部分都是由我陪同、解说和进行学术方面对话的。因此说关于钧瓷方面这八个字的推介语的由来我是比较了解的。

为了说明问题，以下说的有点啰嗦。

宋代钧窑遗址，是由河南省文物工作队年进行考古发掘发现的。发掘后除了在田间留下两个残窑炉外，其他的地下出土的文物，绝大部分都运到郑州去了，直到年才在宋代残窑炉上边建了简易的保护房。

年禹县先后被批准为省级和国家级对外开放单位。并于年完成对禹县宾馆的建设工程，究竟对外都开放啥？当时心中都没有个准数。我就是在年秋被指定并接受调查了解对外开放参观景点任务的。领导要求我把调查重点放在了明代周定王墓、禹王锁蛟井和逍遥观。当时领导们对我要求就是“做好本职、配合外事”。年我全身心投入到颍河两岸夏文化遗址的考古调查与发掘工作中去了。年又投入对夏代瓦店遗址的考古发掘工作中去。年10月份，我接待了美国麻省理工学院金格里教授夫妇对钧窑遗址的参观，金格里是世界著名的古陶研究学家，他当时已经有83岁高龄，在参观一号古窑炉时，我特意把金格里教授请进古窑炉底部，由他直接参观古窑炉情况，他大为高兴，一再表示他肯定宋代钧瓷烧造的真实存在。后来我又相继接待了美国的麻基里博士和帝詹博士等。他们确是美国的古陶瓷学家，在为把中国钧瓷推向美国发挥了很大作用。

年4月，中国古窑址瓷片标本展览在日本东京开幕。我县宋代钧窑遗址出土的瓷片标本首次和日本学者以及观众见了面，在日本引起了很大的轰动效应。其后日本的各类陶瓷访华团以及其他国家和地区的古陶瓷访问团络绎不绝地来禹参观访问。他们在禹州的访问路线基本上都是宋钧窑址——扒村窑址——神垕。凡是对古窑址、古陶瓷访问的外宾，我是必须陪同接待者。几乎是三几天就有一起接待任务。所以我说各类形式不同、文句组合不同的古陶瓷推介用语和形容词，我是常用的、熟悉的，熟悉的几乎像“顺口溜”一样“张嘴就来”。我也不记得那些年月里我究竟使用了多少文句组合不同的古代钧瓷推介语和形容词。

年元旦，禹县钧台钧窑遗址被国务院批准公布为全国重点文物保护单位。保护级别提高了，对世界的影响更大了。世界各地来禹参观访问的人也日益众多。对外的宋代钧瓷形容解说词也依据《河南陶瓷史》书中的原句，统一规范使用“入窑一色，出窑万彩”这句话。完成为对禹州所有古今钧瓷烧制技艺的推介语了。

我之所以说这么多近乎啰嗦的话，其用意有二：其一是想借此说明，挖掘、研究探讨古陶瓷文化是我职业的一部分，用简练的语言、概括性的文字、向世界各地同行解说古代钧瓷、推介古代钧瓷，是我工作职责的一部分。所以我曾说“入窑一色，出窑万彩”这句话是我常用的宋代钧窑对外推介语。其二是我个人认为“入窑一色，出窑万彩”这句话只是古代钧瓷含有某种广告意味的推介语，或者说是解说词，他并不存在什么知识产权和发明权。如有兴趣，请读者阅读一下《中国陶瓷史》、《河南陶瓷史》、《钧瓷志》等专业史书或者到烧制钧瓷的工厂内、车间内去听一听大师们的讲解。你就会知道钧瓷烧制的不易过程，绝非是任何局外人一时来了灵感用一句话就能包揽钧瓷的全部。

钧瓷在陶瓷大家庭中它居青瓷系列，在千年前匠师们创造性地用铜作为着色剂通过窑变还原气氛，使钧瓷产生出万紫千红的窑变效果。如果没有千百年来流传下来的窑变烧制技艺，何来的“出窑万彩”！所以我说这件事没有什么第一发明人可言，如果非要找，只有穿越到千年前去找了。

编辑：崔夏爽来源：钧瓷网

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